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  • 嵩山少林寺药局救灾医疗队到达什邡罗汉寺

    ,也有知名民间中医。有的是毕业于首都医科大学及北京中医药大学的研究生。他们既有转业的医疗经验,又有慈悲救世的佛教精神,是四川抗震救灾中的一支特别队伍。 ...

    佚名

    |医疗队|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12282724333.html
  • 智随法师答:用怎样的心态来念佛号?

    法师:孩子身上的众生太多,这么长时间了,现在孩子每天不能正常生活.每天要钱,旷课,打骂... 我要怎么办? 只管念佛?心里思维:只要念佛号,佛光就加持,就能转业吗?要在佛前忏悔祈求加持? 法师:我要用怎样的心态来念佛号?有时心中无信,觉得自己念佛没功夫,没那么大力量回向给他们.所以没有信心.加上周围都是圣道行者,都劝我念这经那经,自己一直能坚持一句佛号已不容易了,但不知要以怎样的心来念这句佛号...

    智随法师

    念佛|法师|怎样|佛教|智随

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20180436074.html
  • 转女为男

    结习之清净心。若彼女人发菩提心。则更不杂女大诸结缚心。以不杂故。永离女身。得成男子。所有善根。悉当回向无上菩提。是转业之一。(回向是作善既毕。随时祝愿。回转趋向佛道之义。)复次。女人成就二法。能离女身。速成男子。二法云何。所谓除其慢心。离于欺诳。不作幻惑。所有善根。悉皆回向菩提。是转业之二。复次。女人成就三法。能离女身。速成男子。三法云何。一身业清净。持身三戒。(戒杀生、偷盗、邪淫之身三业。)二口业...

    尤雪行居士著

    |女身|女人|女性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18500180202.html
  • 南师对准提法的评论

    消。密法也是如此,不仅只是带业成就,换言之,密法的力量更严重了,立刻转业成就。乃至恶业也转善业,善业转成大智慧成就。所以虔修此法有这样的殊胜。在大藏经中,准提法有好几种可供参考,但最好的是唐朝道殿法师...

    南怀瑾

    |准提菩萨|南怀瑾|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1351003144.html
  • 吴二事母尽孝免于雷击

    果报。后报是某一世造的业,隔了二世以上才受果报。本篇故事主角吴二,因前生恶业,今生本来要受雷击的恶报,这是属于生报。但吴二因现世至孝的感应,未受恶报,这又是心能造业,心亦能转业的道理。至于佛教虽非神教...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19303316980.html
  • 吴二事母尽孝免于雷击

    报是某一世造的业,隔了二世以上才受果报。本篇故事主角吴二,因前生恶业,今生本来要受雷击的恶报,这是属于生报。但吴二因现世至孝的感应,未受恶报,这又是心能造业,心亦能转业的道理。至于佛教虽非神教,只是...

    佚名

    因果|尽孝|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19592417884.html
  • 印光法师答:念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神?

    问: 念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神? 印光法师答: 学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病。汝既欲修行,当知一切境缘,悉由宿业所感。又须知至诚念佛,则可转业。吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20472428985.html
  • 印光法师答:怎样阅读《安士全书》?

    心得,勿任忘失。   (六)诵读时,当广思其义。始以书摄心。继以心转业。终以进而不已之心,广行劝导。转五浊恶世界,而为极乐世界。   (七)心起妄念时,则恭敬安置,而暂止读。   (八)读后欢喜...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20352231318.html
  • 转变全由心念——昌臻法师

    命运的经历,写成《了凡四训》。佛教界的大德高度评价此书,说明了命运是可以转变的。 转变的关键是什么?就是自己的心念,因为“一切唯心造。”心能造业,也能转业,即“转变由心”之理。唐代禅宗六祖惠能大师说:...

    佚名

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  • 曹彬戒杀变相

    星相家能预卜人命运,与佛学上定业的道理相合。那么佛教为什么不谈星相呢?因为佛学虽有‘定业’之说,但同时亦主张‘心能转业’,就是说,过去的业力,可由心的善恶而转变。例如本文的曹彬,起初陈抟认为他的相有‘颐削口垂’之象,应该没有晚福,那是曹彬原来定业,可是后来曹彬大发慈悲心,戒杀救人,以致转变为‘口角颐丰’‘面现金光’的吉相,晚福极佳,这又是佛学上所说‘心能转业’的最有力证明。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19485917215.html